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6.丹巴藏寨（四川西部的甘孜藏族自治州）
丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的居民形成的藏族村落，丹巴的山寨，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本是两类不同性质的风格建筑，在时光的流逝中，二者已有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，形成了嘉绒藏寨的一大特色。
丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出，几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。远远看去，充满灵气的山谷中，翡翠般的青草绿树之中，是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房，伴着时有时无的潺潺溪流，一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
在2005年《中国国家地理》主办的"中国最美的地方"评选活动中，丹巴藏寨被评为中国最美六大古镇古村之首。
所有到过丹巴的人都会惊叹丹巴的"三绝"：甲居藏寨、碉楼群、美女。最让外部世界惊奇的是美女：一个只有七万人的县，竟有三千多女子在成都乃至京城从事歌舞演艺职业。多年来，学者们从神话、传说、民俗、历史、地理、生态、文化、现实各个方面进行了认真的探究，前提是：嘉绒是美人谷；结论是：嘉绒的确是美人谷。
嘉绒藏族自古至今信奉墨尔多神山，"墨"在藏语中一般指女性，也就是说，墨尔多是女神山，是女权崇拜的象征。东女国是由女人全面管理的国家。直到今天，每年五月，人们都会在古寨碉下，为年满17岁的女孩举行盛大隆重的成人礼，全寨男女老幼献上哈达，载歌载舞。而男孩是没有这种待遇的。
丹巴藏寨从藏史《贤者喜宴》、《西藏王臣记》、《敦煌本吐蕃历史文书》可以查找到吐蕃以前子从母姓的历史记述。在西藏，喜马拉雅山诸峰全是女神，遍布藏区的大地之神十二丹玛也是女神。一首藏族民歌向春季女神发出了这样的请求："春季的庄稼女神啊/请赐给我们土水风火吧/我这藏红花呀/正要扎下根啦。"人们拜倒在女神足下，透露出藏民族对史前母系时代的集体追忆。这也让人对逝去不见踪影的"东女国"浮想联翩。
传说，许多年前，一只凤凰飞到墨尔多山，化作万千迷人的美女，墨尔多神山下便成了美女如云的地方。
7.和顺古镇 （云南省腾冲市）
坐落在民族文化大省云南中的古镇，和顺古镇其封闭、传统、安定的环境，完整地保留了中国明清文化的特色，被誉为中国古代建筑的活化石。虽然和顺古镇都在开客栈搞建设，但是走进和顺古镇的一刹那，还是显得安静祥和，没有喧嚣。这里曾是马帮重镇、古"西南丝绸之路"的必经之地，各种外来文化在此交融，但除去这些光环，和顺仍然保持着其古朴的风格不曾改变。
和顺是一座历史悠久始建于明朝的古镇，当地汉族大多是明初到云南从事军屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。明洪武十五年(公元1382年)，"蓝玉、沐英攻大理，分兵鹤庆、丽江、金齿，俱下。"(《明史·太祖本纪》)和顺寸、李、尹、刘、贾五姓，原籍四川重庆府巴县，其祖先就是此时奉命随傅有德、兰玉、沐英征金齿、腾越南来的。事平，驻军腾越，均以军功得封。如刘继宗授总旗官;尹图功授指挥，赠武略将军;寸庆领卫指挥职兼随军参赞;李波、贾受春亦授指挥。因云南距京城远，边境多战乱，于是设镇守云南总兵官，沐氏世袭此职。作为沐氏部下之和顺五姓祖人，亦得袭官授田，世代留守边地，后居"阳温敦村"(和顺古称)。《刘氏家谱》叙其始祖与寸氏祖遍览腾阳，最后发现此地，啧啧称赞说:"四时和煦之气，洋溢于郊坼……一两人心甚慕，不忍舍去。接踵而到的是，来自湖南的张姓，来自南京的赵姓、钏姓，来自河南的许姓。张、赵、钏、杨到腾冲时间约在明洪武末年，许姓则是正统年随王骥征麓川而来。之前尚有曾、蒋、丘、番、冯姓，可能迁居他处。
这些人深受儒家思想的影响，有的文化素质较高，虽为生活所迫，背景离乡，位于高原极边，但和顺的村落风貌、民居建筑、民间工艺，无不浸润和保存了中原文化精髓，同时，它又是一个"外向型"的社会，游子们吸收了外国文化的精髓，与传统本地文化交流整合，创造出了有着和顺特色的地域文化。
和顺有着一般小镇的特色，传统的小镇建筑，淳朴的人们。但这里却沉淀着600多年的历史文化，有着历经多少沧桑巨变的传统民居。据了解，这里的传统民居多达1000多座，其中清代民居有100多幢，被誉为中国古代建筑的活化石;其建筑风格，有"三坊一照壁"、"四合院"、"四合五天井"等，在这里你可以领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，也可以寻觅到西方建筑的元素。尤其是那老宅的门窗木雕，各种雕刻造型栩栩如生。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石阶，遇到雨水天气，能很好的起到了防滑作用。
走进和顺，展现在我们面前的是一派如诗如画的风光，山清水秀，垂柳拂案，绿影婆娑。 "远山茫苍苍，近水河悠扬，万家坡坨下，绝胜小苏杭。"--民国元老李根源先生曾在诗中如此赞赏和顺。
8.柳江古镇（四川省眉山市洪雅县）
柳江古镇，位于四川省眉山市洪雅县城西南35公里花溪河支流柳江两岸，历史上称为"明月镇"，始建于南宋绍兴十年(1140年)，清代中期，因镇上柳、姜两姓族人合资修建了一条石板长街而更名为"柳姜场"，1780年定名为"柳江场"。历代屡废屡兴。
柳江被称作"烟雨柳江"，白天感觉不到这点。到了晚上，小雨淅沥，坐在望江客栈的二楼上，在朦胧的灯火中，听雨望江，才仿佛找到了"烟雨柳江"画意。
柳江古镇建于南宋十年，距今800多年历史，是四川十大古镇之一。距成都150公里、瓦屋山50公里、峨眉山36公里。 古镇背靠峨眉、瓦屋仙山，侯家山、玉屏山拱卫左右，杨村河、花溪河拥镇而过，向北流向美丽富饶的锦绣花溪坝。这里有川西风情吊脚楼、中西合璧曾家园、访古寻悠水码头、亲水临河古栈道、百年民居汇老街，还有圣母山碑林、世界第一大睡观音、108棵千年古树等特色景观。
柳江古镇地处五凤山东，玉屏山麓，依山临水，东西南三面环水，东有花溪河，西跨杨村河，两条河流蜿蜒穿镇而过。镇域内有山有水，有峰有岭，有树有石。每当春末夏初，驻足横跨杨村河上的柳江石拱大桥。近观，沿河两岸古树成荫，河水波光潋滟，水中鹅鸭嬉戏，游鱼穿梭;远眺，八面山耸峙逶迤，五凤山苍翠欲滴，柏木岗林海茫茫。登临玉屏山森林度假村，伫立搁鼓崖上，可东观八面晴岚，西眺瓦屋飞瀑，北望雪山皑皑，南瞻仙山峨眉。身感清风拂面，耳闻百鸟啁啾，使人心旷神怡，乐不思归。
柳江镇古为芦村，南宋绍兴十年(即公元1140年)始建为"明月镇"，距今已有864年的历史。镇东有明朝弘治四年(公元1488年)修建的木禅寺，大清康熙11年(公元1672年)重建在鹰嘴山下边，历史上是峨眉山的起香地，现有碑文记载，三只脚老虎万仓岩、寺庙前后古迹多，现有景点十三处(未开发)。镇南有晋朝道家葛洪练丹处的抱朴洞，洞下两股清泉，终年不息。镇西有建于清乾隆年间的石柱房。镇北有书法家张带江，张楼房的故居。
9.图瓦村（新疆阿勒泰）
喀纳斯图瓦村位于喀纳斯湖南岸2-3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山清水秀，环境优美，是从布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路，面积166万平方公里，海拔1390米，所属类型为人文古迹，生活着大约2000名图瓦人，历史悠久，早在古代文献中就有记录。
在遥远的新疆布尔津县,阿尔泰山深处的喀纳斯湖区,生活着大约2000名图瓦人。图瓦人即是晚清《新疆图志》所记载的"乌梁海"人,世代沿袭传统的生活方式。图瓦村夹在两山之间，不宽的山谷，刚好供这么80多户人居住。由于山不高，山谷便显得开阔，村庄因而也显得安详。村庄的背后是山坡，山坡的顶端是雪峰。正值夏季，雪峰被葱绿的树林遮掩得若隐若现。
在夕照中，图瓦村里那些带有尖顶的、颇具瑞士风格的小木屋反射出一丝丝温暖的金黄色光芒。小屋旁边的松树三三两两地散布着，全都高大笔直。村中还长有白桦树，一棵一棵散落在松树中间，因为枝干雪白，便很显眼，再加上蓬勃的树冠，似一把把大伞。在图瓦村的背后，就是中俄边境上的友谊峰，西伯利亚的风从友谊峰吹过来，随着地势降低，骤然变暖，便孕育出了这片浓密的山林。
图瓦村是个长条状的村子，由于木头小屋方方正正，村庄看上去也显得有棱有角。村中的小路向村子四周的松林延伸，一进入松林便了无痕迹。放眼望去，四周的山脉像是一双大手，将这个村庄呵护在掌心。
村中有人骑马，在路上快速奔驰。村子不大，从一家到另一家，原本不费什么事，但或许由于长久骑马的习惯，他们仍挺胸耸肩，把马打得飞快。马呢，大概也喜欢这样奔跑，从家门口蹿起，箭一般驰向另一处人家。由于路途太短，往往只是倏忽一闪，便又停住，人从马上下来，进了房子，留着马在外面，低头啃吃地上的草。人和家畜在许多事情上都坚持着共同的原则。
在图瓦村，随便进入一户人家，主人都会热情款待你。你刚坐下，就端上酸奶、奶酒、奶茶、奶疙瘩、酥油、油饼、油筛子等。吃的食品你可以随便挑，但奶茶却是必须要喝的。主人把茶给你倒好，你可以根据自己的口味加入适量的酥油和奶皮子。酥油入茶很快就化开，飘起几朵金黄色的油花，奶皮子在茶中也很快会被浸开，软软地漂在茶水表面。喝一口，顺势将奶皮子吸入嘴里，一嚼，马上有一股美妙的酸味弥散开。一般人喝奶茶，第一碗都是边尝边喝，不知不觉喝完了，等在旁边的主人马上就会给你添上第二碗。
你从人们严肃的神情中隐隐约约感觉到了什么，只好把第二碗也喝了。喝完了，人们才会告诉你，在图瓦人家里喝奶茶，必须喝两碗，因为你是用两条腿走进来的。喝完两碗奶茶，你再用两条腿走出去，吉祥平安。
图瓦人打架，两个人打得鼻青脸肿，甚至要出人命了，旁观者在一旁只是看，没有任何反应。曾有人不懂图瓦人打架的规矩，上去拉架，结果那两人马上不打了，一起过来打他。原来，两个图瓦人打架，是要争英雄的，你去拉他们，他们就会认为你看不起他们两个人，所以会一起来打你。
"一年之中，7个月冬天，5个月夏天。"这是图瓦人常挂在嘴边的一句话。
10.肇兴侗寨（贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县）
肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。肇兴侗寨是黎平侗乡风景名胜区的核心景点，2005年被《中国国家地理》评选为"中国最美的六大乡村古镇"之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为"全球最具诱惑力的33个旅游目的地"之一。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。
在西方的游客心目中，中国西南地区少数民族地区有两处独特的民族文化和特征异常凸显的旅游资源，那就是云南丽江地区和贵州凯里地区的少数民族风情。当发现神奇的肇兴侗族风情可与丽江媲美时，肇兴一定成为又一首选旅游目的地。
"世界上最大的民族博物馆"
"人类疲惫心灵的最后家园"
"人类保存的最古老的歌谣"
联合国世界文化基金会确定为全球"返扑归真，回归自然"十大旅游首选地之一。;
世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一(亚洲有两个，除了黔东南另一个是中国西藏)，
摄友评选的"六大摄影天堂"。
黔东南古朴神秘的边寨风光与青山秀谷融为一体;很多摄影爱好者都会把去西藏当成自己的梦想;瑞士有最奇特壮观的雪山风景;新疆美丽富饶、神秘莫测;皖南植物的醒目颜色可以成为时间的坐标;尼泊尔充满了瑰丽的人文色彩和神奇的自然风光--这六个地方成为摄影爱好者们心目中的天堂。
